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作家 | 肖郎平

裁剪 | 李少威

9 月 3 日，顾忌中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触到手 80 周年大会在北京天安门广场魁伟举行，同期天安门广场举行了汜博的阅兵庆典。

建军 98 年，由小到大，由弱到强，从后到先。铁流滔滔，大军英武，壮歌激越，令吾国吾民倍感傲气。

顾忌中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触到手 80 周年大会上，东谈主民摆脱军接受雠校 / 图源：新华社

世界东谈主民为什么对阅兵充满迫切期待？因为曾被铁蹄踏碎江山，奋斗图强，是一代又一代东谈主的逸想。更紧要的是，这支部队为东谈主民而生，为东谈主民而战，边幅叠加，死活相依。

01

不啻是"仁义之师"

"水浸千年松，楼搁万年枫。"在江西省永新县三湾村的枫树坪，有几棵强劲的香樟和枫树屹立于今。在这里，万年枫的时辰真谛不再是当然的，而是历史的。

1927 年，毛泽东便是在这几棵树下给部队发表了影响真切的讲话。三湾改编诞生了"党换取部队"的政事原则，支部建在连上，竖立党代表，实行民主，官兵对等，经济刚正，取销旧部队的雇佣相干，并初步酝酿出"三大顺序、六项细心"。从此，部队如凤凰浴火，夺胎换骨。东谈主民部队，在此完成了自己的政事翻新。

2025 年 9 月 3 日，顾忌中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触到手 80 周年大会在北京魁伟举行 / 新华社记者 贝赫 摄

南昌举义、三湾改编、古田会议酿成了"念念想建党"和"政事建军"的原则，"听党换取"是东谈主民部队的显明性情和中枢价值理念。毛泽东明确宣示："共产党不争个东谈主兵权，但要争党的兵权，争东谈主民的兵权。咱们的原则是党换取枪，而决不允许枪换取党。"

从此，浮千里数千年的中国地面上出现了一支历史向前所未有的新式部队，它战斗，不是为了当军阀，不是为了升官发家，而是为中国东谈主民谋幸福、为中华英才谋回话。将士们不但不拿全球一草一木，况且随时准备为国度和东谈主民罢休我方。

1934 年冬，3 名女赤军借宿湖南汝城县沙洲村徐解秀老东谈主家，临行运把仅有的一床被子剪下一半留给了老东谈主。老东谈主说，什么是共产党？共产党便是我方有一条被子，也要剪下半条给老匹夫的东谈主。

1934 年冬，3 名女赤军借宿湖南汝城县沙洲村徐解秀老东谈主家，临行运把仅有的一床被子剪下一半留给了老东谈主 / 图源：统计前锋

长征时，在贵州，毛泽东在剑河县脱下身上的毛衣送给饥寒交迫的苗族子母，赤军在贞丰北盘江畔将银元暗暗地埋在为他们作念饭却不愿收钱的东谈主家的香炉中。

1948 年 9 月，辽沈战役打响。东北野战军第 4 纵队 10 师直属队驻守在锦州一个苹果园里，苹果一个也不少，落在地上的苹果被装进筐里，整皆地摆放在老乡家的窗户下 ……

南京路上好八连，对上海滩上高贵裕如的工交易道不拾遗。"好八连，天地传。为什么？富厚坚。为东谈主民，几十年。拒腐蚀，永不沾。"

《八连颂》

新中国成立初，有东谈主发仇怨，成同族吃饭五个碗，摆脱军吃饭是盐水加少许酸菜。毛泽东说："这恰正是善事。你是五个碗，咱们吃酸菜，这个酸菜内部就出政事，就出方法。…… 重荷奋斗是咱们的政事本色。"

对中国匹夫而言，这是一支"仁义之师"。其实，东谈主民部队远胜于历史上任何一支仁义之师，这是开天辟地头一趟。一支为东谈主民而生，从东谈主民中来的部队，虽然会赢得老匹夫的好奇。

02

存眷部队便是存眷我方

1934 年 10 月，在江西于都聚合完了的赤军，星夜渡河。为了搭建浮桥，年逾古稀的曾大爷将家中通盘木柴献完，还不顾赤军战士反对顽强将棺材捐出去。

西柏坡顾忌馆的镇馆之宝是一辆木制独轮小推车，它是中国共产党指导中国翻新并取得到手的"法宝"，亦然竣事中华英才伟大回话的中国梦不可或缺的"法宝"。陈毅说："淮海战役是东谈主民全球用小推车推出来的。"为 60 万摆脱军提供营救的民工达到 543 万，也便是说，每 1 个摆脱军战士背后有 9 个民工营救他。

摆脱接触时期使用的小推车。拍摄于西柏坡顾忌馆 / 图源：中国后生网

内战爆发前，国民党总军力约 430 万，中国共产党部队只消 127 万，更不要说，国民党还领有先进的舟师力量和空军力量，世界大部分区域和资源处于国民党甘休之下。蒋介石曾踯躅满志地声称："一切可能之条目，皆操之在我，我欲如何，即可如何"。但是，"军民相助如一东谈主，试看天地谁能敌？"事实评释，一朝失去了民意，再淡雅的火器，再强劲的反动部队，在东谈主民力量眼前只可落得被摧枯折腐的运道。

准确地说，东谈主民部队不是收货了民意，而是两者施行上便是一条心，东谈主民知谈，存眷东谈主民部队，便是存眷我方。

榕江全城泪目送别抗洪援救部队

斯诺在《红星映照中国》中求教了东谈主民部队到底是如何取得信念和力量的。赤军的宣传方针永久是要触动、唤起中国农村中的亿万东谈主民，为"东谈主民住持作念主"而斗争，农民阶层历程两千年的千里睡以后在觉醒的景象下迟缓站起来。

这种"共产主义"究竟意味着什么？斯诺自问："随机我险些不可服气，只是由于这一批顽强的后生，有了一种念念想的武装之后，尽然八成对南京的千军万马进行了全球性斗争达十年之久。这种不可置信的战斗友谊是怎样产生的呢？是用什么并吞在一谈的呢？它的力量来自什么场地？"

"几百年来，中国的文东谈主一直要勤劳凌驾于东谈主民之上，踏进于至高无上统带东谈主民巨匠的一小批官僚阶层之列——所凭借的技术便是把象形笔墨和仅有的一些常识占为己有，以此来看成甘休乡村的愚昧的火器，而不是用来发蒙。但是新的滋长却产生了一种时局——这个婴儿不但要同‘愚昧的巨匠’分享常识，况且以至要把巨匠期许化。"

东谈主民将战士视为亲东谈主 / 图源：东谈主民日报

不得不佩服斯诺深刻的细察才能和尖锐的政事目光，他在穿透中国历史统带阶层压迫好意思妙之后，真确邻接了红星为什么八成映照中国，也准确地预言了这支更为弱小的部队必将恣虐中国地面上的霸谈暴政。

03

有灵魂

像斯诺通常细心到赤军和东谈主民深多边幅的异邦不雅察家，所在皆是。西安事变和平措置之后，国共第二次合作。史沫特莱终于比及了苦苦期盼去西北一商量竟的契机，在《中国在抗击》一书中记载了和一位运筹帷幄投靠八路军的原国民党第十全军士兵的对话。

"第十全军里的很多东谈主像我通常，终于分解：共产党东谈主是想要中国富强起来的。这却是咱们在部队里从不曾传奇过的。"

"你们在第十全军受过什么样的老师？"我问，"你们念书、写字吗？上政事课吗？"

士兵回答："咱们受到的老师只是是偶尔听听答复。但是那种答复都很简便，只是说，日本东谈主是中国的敌东谈主，咱们应该打日本东谈主，而从不曾听东谈主谈过中国脉身的情况。"

贵州榕江抗洪救灾清淤战斗中，为了加速清淤速率，武警官兵在斜坡上拉车

从史沫特莱的这段罕有记载中不错看到，一个平素国民党士兵也分解不可成为只会扣动扳机的接触机器，为何而战、为谁而战，弄明晰这些问题，他才有价值。

为什么都是参军，东谈主民部队的士兵讲政事，而国民党的士兵就不讲政事呢？不妨望望蒋介石本东谈主是如何反念念的。蒋介石晚年说："咱们部队的失败，便是莫得奉行三民主义之故。换言之便是咱们部队仍是失却慑服的基本条目，咱们的部队仍是成了莫得灵魂的部队。"

蒋介石的反念念看似深刻，施行上，他仍然休止承认我方才是罪魁罪魁。李宝明在《"国度化"花样下的"私属化"：蒋介石对国民翻新军的甘休商议》中指出，"部队国度化"只是掩东谈主耳目，"他以中央政府的花样来甘休部队，而施行上却要将部队培养成我方的嫡派"。

顾忌中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触到手 80 周年大会运行前，受阅部队在准备 / 新华社记者 雒圆 摄

张治中将军在《我与共产党》一书中痛斥谈：所谓民权，变成官权，土豪劣绅的权，地痞流氓的权。所谓民生主义，主要在应实行平均地权，节制成本，而外间哄传咱们是官僚成本、朱门成本。"

尤为挖苦的是，竣事三民主义期许的，不是国民党而是共产党。1982 年，邓小平曾说："三民主义有各式解释，真确竣事新三民主义的是咱们。"

朱德明确提议，政事职责是"赤军的生命线"，是"部队的灵魂"，无条目地在共产党指导之下。"莫得政事醒觉的勇敢，只是血气马不停蹄，有了政事醒觉的自发的勇敢，乃是大勇。" 1944 年 7 月，朱德在《摆脱 · 日报》上发表《八路军新四军的好汉主义》一文，详备叙述了新旧好汉主义的区分。八路军、新四军不是为反动势力处事的旧好汉主义，而是新好汉主义。翻新是为全球的作事，又是全球我方的作事，因而翻新的好汉主义势必是全球的好汉主义。

2023 年 7 月 4 日，重庆万州区长滩镇突发泥石流灾害，武警官兵转动被困全球 / 李东 摄

贺龙厌恶宾一又迎门，休止国民党拉拢，在"四 • 一二"反翻新政变之后，世界到处捕杀共产党东谈主，他却漂荡加入共产党，在与周恩来面谈后怡然革职为南昌举义总换取，"我系数听共产党的大喊，党要我怎样干就怎样干"。

近代国难当头之际，有些东谈主依然把部队当成职权器用。甲午接触后，清政府给与西法火器操练新式陆军，但袁世凯在新军中安插知友，很快这支部队就隶属于个东谈主。民国初年，军阀之间你争我斗奉行"有军则有权"。国民党部队则成为蒋介石所说的"无主义、无顺序、无组织、无历练、无灵魂、无根本"的"六无"之军。

为什么历史偏巧选中了共产党，这便是谜底。

04

性质不同

历代都说，得民意者得天地，那么东谈主民政权和历史上的政权有什么区分呢？

得民意者也不错背弃民意，立时得之，立时守之，立时失之，这便是封建王朝的历史周期律。而东谈主民政权的公开好意思妙在于，永远来自东谈主民，永远扎根东谈主民，永远处事东谈主民。东谈主民的监督，自我翻新，是跳出历史周期律的两个谜底。

事实上，世界上莫得哪个部队像中国的东谈主民部队这样肩负各式冗忙繁难的重负，部队是战斗队，部队是职责队，部队亦然坐褥方法，部队更是救灾前锋。费劲越大，任务越弥留，无处不见子弟兵的身影。

他们在扶贫脱贫阵线上奋战，他们在西藏雪域高原筑路工地上奋战，他们在准噶尔盆地"军垦第一犁"的戈壁滩上奋战，他们在长江流域 1998 特大激流眼前奋战，他们在 2008 岁首的"雪灾"和夏天的汶川地面震酷烈的环境下奋战 ……

2008 年 5 月 13 日 16 时左右，急赴彭州市龙门山镇银厂沟张开弥留搜救的原成都军区空军航空兵某师，上百名战士搭成"东谈主梯"，构成了一条生命通谈，举着双手传递担架 / 刘应华 摄

在西海固，供水工程部队为东谈主民苦苦寻找生命甘泉。在西北萧疏，在南边海岛，他们抵挡地植树造林，本世纪初完成 2000 万亩"三荒"造林。

今天的新闻里，家长因为有急事把婴儿成功丢在执勤的摆脱军身边"不顾而去"的事例无处不在；天安门广场升国旗时下雨，不雅礼全球自发为站岗的士兵打伞的故事令东谈主动容；汶川地震时，12 岁的被救男孩向着摆脱军打出"长大我当空降兵"的横幅，2025 年他成为了又名空降兵；还有本年的榕江救灾之后，万东谈主上街洒泪作别摆脱军。

在陕西西安钟楼景点，一位姆妈顷刻间肚子疼得横暴，便将孩子委托给了执勤战士

对个东谈主主义至上的国度来说，他们很难邻接中国东谈主民和东谈主民部队之间的拳拳好意思意。原因在于，历史文化不同，最紧要的是，部队性质不同。邓小平指出："咱们的部队八成逆水行舟地坚捏我方的性质。这个性质是，党的部队，东谈主民的部队，社会主义国度的部队。这与世界列国的部队不同。"

东谈主民是部队的力量源头。史沫特莱在《中国在抗击》一书中赞誉，"八路军的力量，指导着这支部队的共产党东谈主的主要力量，从来不在军事，而在于和东谈主民一家无二的有机有关。他们以各式种种的样式匡助东谈主民。"

2025 年 7 月，在北京市密云区琉璃庙镇，强降雨激发洪涝灾害，北京卫戍区某部官兵顺服实行转动全球任务，官兵到手挽回被困儿童

1946 年 8 月 6 日，毛泽东在延安杨家岭和好意思国记者安娜 · 路易斯 · 斯特朗的说话中提议，"咱们所依靠的不外是小米加步枪，但是历史终末将评释，这小米加步枪比蒋介石的飞机加坦克还要强些。"他强调："决定接触胜败的是东谈主民，而不是一两件新式火器"。

"小米加步枪"说的一种精气神。在抗好意思援朝接触时间，志愿军钢少气多，击败了钢多气少的好意思国等西方联军。

2025 年 9 月 3 日，顾忌中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触到手 80 周年大会在北京魁伟举行。这是中国东谈主民摆脱军仪仗方队 / 新华社记者 许畅 摄

东谈主民部队不会永远"小米加步枪"。1945 年 5 月召开的中共七大上，毛泽东明确指出，老是吃小米，靠小米加步枪是不行的。事实上，国防当代化一直咱们国度的当代化重负之一。今天，东谈主民部队领有了强劲先进的淡雅火器，以至领有了一定的非对称上风，但是，"小米加步枪"的精神永远不朽。钢多了，气照旧通常多。

在今天的顾忌大会上，习近平同道强调："中国东谈主民摆脱军永久是党和东谈主民系数不错相信的好汉部队。"

在东谈主民部队眼前，些许东谈主，曾洒泪？

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